Фото Владимира Липецких
Соборы в древнерусских городах всегда больше, чем просто церковные здания. Это еще и административный центр, в них писались летописи, велось городское делопроизводство. Финансовый центр, надежное место для хранения городской казны. Наконец, это последнее пристанище защитников города во время осады. Такие здания возводились по приказам великих князей, царей, императоров. Такова история и главного храма Великого Устюга, величественного Успенского собора.
Фото Романа Казакова
Первый собор.
Далеко не сразу небольшой город-крепость на границе Владимиро-Суздальского княжества обзавелся соборной церковью. В 1290 году, когда городу уже больше 150 лет ростовские князья Дмитрий и Константин приказали возвести в городе собор. Изначально в Устюге существовал храм, но летописи не донесли до нас даже его название. Другое дело собор. На его освящение в город прибудет епископ ростовский Тарасий. От князей он привезет богатые дары: икону Богоматерь Одигитрия и колокол «Тюрик».
Икона станет главной городской святыней. К сожалению, оригинал сгорит в одном из церковных пожаров, но до нас дойдет список данного образа, сделанный в XVI веке. Колокол тоже не сохранился, но это один из первых именных колоколов, встречающийся в исторических документах.
Как и все постройки того периода собор был возведен из дерева. И как многие здания этой эпохи он разделит общую для всех построек судьбу – погибнет от огня. А затем ещё 4 раза будет восстановлен в деревянном исполнении на одном и том же месте.
Новая традиция.
В названии собора отразилась новая традиция, появившаяся на русской земле во второй половине XII века. Старший сын суздальского князя Юрия Долгорукого - Андрей Боголюбский выстроит себе новую столицу Владимир на Клязьме. По примеру Константинополя он решит посвятить это город Богородице и возведёт в его сердце величественный Успенский собор. С этого момента в городах Владимиро-Суздальской земли станут появляться церкви с этим названием. Всегда вызывает удивление тот факт, что главный храм посвящен смерти. Но всё встаёт на свои места, если мы взглянем на икону этого праздника. На ней на смертном одре лежит укутанная погребальными пеленами Богородица, а за ней стоит сам Иисус Христос и держит в руках душу Богородицы в виде спеленатого младенца. По преданию Богородица второй человек, который гарантированно попал в рай после смерти. И посыл древних художников сразу понятен. Если верующий так же беззаветно возлюбит Бога как мать сына, то и участь его будет такой же, как у Богородицы.
Свидетель страшной злобы.
Устюг своими территориями расположился в окружении земель Новгорода Великого. На протяжении 3 столетий город являлся форпостом Владимира, Ростова а потом и Москвы на берегах Сухоны, контролируя её пересечение с Югом и Северной Двиной, а значит, перекрывая свободно плавание для новгородцев по разным частям их княжества. Для вывоза добытых на севере товаров, жителям Новгорода всегда приходилось двигаться через чужие для них земли. И если поначалу все происходило спокойно, то, начиная с XIV века это, станет причиной постоянных конфликтов. Устюжане станут требовать с новгородцев деньги за проход, а те будут отказываться платить, мотивируя отказ тем, что они раньше появились на этих землях. Что было правдой для XII века, но мало заботило устюжан 200 лет спустя. Один из самых ожесточенных конфликтов вспыхнет в конце XIV века. В 1397 году города на Сухоне присягнут московскому князю. Это очень не понравится Новгороду, и в 1398 году они отправят карательный отряд численностью 8 000 человек усмирять непокорных. Пройдя огнем и мечем по сухонским берегам, отряд приблизиться к существовавшей тогда крепости Гледен и сходу попытается её взять. Потерпев неудачу и простояв под стенами две недели, новгородцы решат разделиться. 5000 уйдет в галичские земли. А 3000 переправившись на устюжскую сторону реки, станут требовать с устюжан «копейщину» - откупные деньги. Горожане платить откажутся, тогда новгородцы возьмут город приступом и разорят Успенский собор. Главная икона Богоматерь Одигитрия будет увезена в плен, а собор сожжен. О ярости новгородцев говорит тот факт, что они сожгли свежий собор. За два года до этого здание погибнет в городском пожаре и будет только только отстроено к моменту этих страшных для Устюга событий.
Фото Владимира Липецких
Дары царей и императоров.
В 1552 году, пятый по счету деревянный Успенский собор сгорит. В него ударила молния, что не удивительно, ведь по подсчетам ученых здание было высотой около 70 метров и значительно возвышалось над округой. По приказу Ивана IV Васильевича Грозного в городе будет возведен каменный собор. Это будет единственное каменно здание на огромной территории. Ближайшее каменное строение находилось к тому времени в Вологде, а в направлении севера и востока, больше никаких каменных построек тогда не существовало. К сожалению, это здание разделило судьбу своих деревянных предшественников. В 1649 году в городе вспыхнул большой пожар. Горел не собор, а здания вокруг, но жар от них был настолько сильным, что верха у собора обгорели, стены растрескались, а колокола на колокольне оплавились. Когда Алексей Михайлович Романов прикажет собор восстановить, окажется, что это сделать невозможно. Тогда стены до основания разберут, и укрепя фундамент возведут заново. Это здание частично дойдет до наших дней. Почему частично? Потому, что в 20-30 году XVIII века собор значительно перестроят. Разберут крышу, насколько столбов внутри здания и выстроят новый свод с опорой на стены. Собор вырастет вверх и увеличится в длину. Получится самое высокое здание в городе, которое остается таковым и до наших дней. Высота собора от земли до креста – 47 метров. Обновленное здание потребует нового украшения внутри. На деньги императрицы Екатерины II будет возведен самый богатый в городе иконостас.
В ожидании конца реставрации.
Советское время здание собора переживет с минимальными потерями. С декабря 1929 года и до 1976 года здание использовалось под складские помещения. Это позволило не затронуть главное сокровище храма – деревянный резной иконостас. В 1970-х годах внутрь придет советская реставрация. Купола позолотят, стены отреставрируют и выбелят. Внутри собора под поздними деревянными панелями будут обнаружены парсуны - удивительная портретная галерея устюжских епископов правивших епархией и похороненных под спудом собора. Дойдет очередь и до иконостаса, его оденут в леса, демонтируют и переместят в хранилище музея иконы. Реставрация затянется на десятилетия из-за высокой влажности внутри здания. К моменту распада СССР эта проблема так и не будет решена. Последние реставрационные работы на иконостасе будут проведены в 2004 году. Уникальный памятник искусства начнет медленно разрушаться под воздействием сырости. В 2026 году появился лучик надежды. Группа студенток-реставраторов Санкт-Петербургской государственной художественно-промышленной академии имени А. Л. Штиглица из 16 человек, под руководством опытного наставника возобновила работы по сохранению иконостаса. Девочки студентки две недели в сложнейших условиях (температура внутри храма была 12 градусов при повышенной влажности) работали над укреплением нижних ярусов иконостаса, параллельно изучая его. Все это дало надежду, что главный собор Великого Устюга наконец предстанет перед горожанами и гостями города во всем своём великолепии.
Возраст: 42 года
Профессия: историк-краевед
Сергей пишет статьи для нашего блога о том, как лучше организовать поездку, что обязательно посмотреть в городе и окрестностях. Он разбирается в истории архитектуры, старинных храмов и купеческих домов.
